Вокруг города Хоабинь расположены четыре крупных населенных пункта, в которых проживают представители народности мыонг: Мыонгванг, Мыонгби, Мыонгтханг и Мыонгдонг. Эта территория в древности была колыбелью известной хоабиньской культуры. Оседлые поселения мыонгов в данной области сосредоточены главным образом вдоль ручьев и рек. Их население занимается поливным земледелием и охотой.
С незапамятных времен мыонги занимались охотой как важной составной частью экономической деятельности. Их орудия охоты изготавливались из натуральных материалов, которые имелись в обилии вокруг: камни, бамбук, дерево.
Мыонги являются искусными охотниками. Самым популярным охотничьим приспособлением им служат ловушки и луки. Даже позднее, когда в их быту уже появилось огнестрельное оружие, мыонги не отказались от традиционных орудий охоты.
Ловушки у мыонгов различаются в зависимости от того, для ловки какого зверя они предназначены. На крупных зверей весом до нескольких десятков кг готовят капканы с большим камнем, на спусковом устройстве прикрепляют приманку. Зверь будет задавлен грузом камня, если прикоснется к приманке. Бывают капканы для ловли зверей, изготовленные из бамбуковых или железных прутьев с применением пружины или без. Широко употребляются для охоты также петли и сети. Их заранее расставляют в местах, где звери часто появляются ночью, и поджидают. Когда дичь или звери появляются, охотники стучат в гонги, кричат, поднимают шум. Испуганный зверь, бросаясь наутек, попадает в заготовленную для него ловушку.
Для ловли маленьких зверей и птиц широко употребляется лук. Хотя охота с огнестрельным оружием несомненно эффективнее, но мыонги предпочитают охотиться с луком, потому что в отличии от огнестрельного оружия стрельба из лука происходит в тишине, не вызывая переполох на целом участке леса. Таким образом, охотники могут стрелять из лука без смены укрытия целый день.
Благодаря близости поселения мыонгов к ручьям или рекам они являются также искусными рыбаками. Рыбу обычно ловят сетью или специальной ловчей корзиной. Сетью мыонги ловят рыбу только несколько раз в году. Процесс ловли часто происходит в праздничной атмосфере с участием почти всех жителей селения.
Сети одновременно забрасывают с десятков лодок, окружая широкий участок водной поверхности, сопровождая свои действия громкими возгласами участников ловли. По обычаю, мыонги не едят икру, поэтому всех самок с икрой выпускают обратно в реку, а остальной улов делят поровну между всеми семьями в селении. Кроме сети мыонги используют и ловчие корзины разного размера и типа для ловли одиночных крупных рыб. Иногда ставят корзины очень большого размера поперек течения. При полноводье крупные рыбы прыгают вверх против течения водопадов и падают в корзину.
Мыонги живут в домах на сваях. Когда строят дом, они всегда выбирают место так, чтобы дом стоял задом к горе, а фасадом к реке или ручью. Такие дома надежно защищены сзади, а спереди широко открыты для свежего воздуха, журчания воды и других ласкающих слух звуков.
В экономике мыонгов особо важное место занимает рисоводство. Мыонги выращивают рис на заливных полях. Они обрабатывают землю с помощью разнообразных орудий труда, среди которых самыми распространенными являются плуг и борона. Спелые колосья жнут с помощью косы, называемой по-мыонгски най.
Обычно мыонги сушат рис колосьями. По мере необходимости берут снопы и ногами топчут их в деревянном корыте, чтобы отделить зерна от соломы. Зерна риса очищают от половы путем толчения в ступе.
Плетенная корзина особой формы у мыонгов называется оп. Очень трудно определить что это - предмет украшения или орудие труда, так как оп является неотъемлемой частью костюма мыонгов и одновременно служит емкостью для продуктов, овощей или любых других вещей, которые мыонги собрали на поле, в лесу или в саду.
Представители этой народности могут быстро определить социальную принадлежность, возраст, пол владельца опа по его отличительным особенностям. У взрослых людей оп большего размера, чем у детей. У мужчин он квадратной формы, а у женщин - круглый. У простых людей оп простой, с небольшим количеством украшений, а у богатых или социально высокопоставленных – богато украшенный.
Иногда оп служит «верительным документом», который дарят друг другу влюбленные пары. После свадьбы невеста переносит свои личные вещи к мужу в его семью в двух больших опах, которые называются бокхонг.
